أنا إمام مسجد ويرى الجماعة أنني أحسن فقهاً بالدين وهذا عائد لقلة الدارسين ويأتيني أسألة في الرضاعة فهل هناك قاعدة في الرضاع؟ الإفتاء بلا علم؟ الرضاع المحرم أن يكون في حولين وخمس رضعات فأكثر؟ فالمرضعة أماً له وزوجها اباً له وأولادها أخوة له ووالديها أجداداً مثل النسب؟ صفة الرضعات؟
أنا إمام مسجد ويرى الجماعة أنني أحسن فقهاً بالدين وهذا عائد لقلة الدارسين ويأتيني أسألة في الرضاعة فهل هناك قاعدة في الرضاع؟ الإفتاء بلا علم؟ الرضاع المحرم أن يكون في حولين وخمس رضعات فأكثر؟ فالمرضعة أماً له وزوجها اباً له وأولادها أخوة له ووالديها أجداداً مثل النسب؟ صفة الرضعات؟
