حصل اختلاف بيني وبين أحد الأخوان حول الحديث الوارد في وقوع العين من الحاسد والذي معناه أن العين حق ولو أن شيئاً سابق القدر لكان العين فهم يقولون إن هذا يتعارض مع بعض الآيات فما هو القول الحق في هذا الموضوع؟ ماذا يفعل من أصيب بالعين؟ كيف أتعالج من العين؟ ما أفعل إن علمت الذي أصابني بالعين؟ ما حكم أخذ ما يكون للعائن من لباس كالطاقية والفنيلة ثم يسقى من مائه من أصابه بعينه؟
|
