وجدت في أحد الكتب في أحد المساجد حديث من أدى فريضة في رمضان فذلك يعادل سبعين فريضة ومن أدى نافلة كمن أدى فريضة وما سواه ومن أفطر يوما من رمضان متعمداً لم يقبل منه القضاء ولو صام الدهر كله وقرأت أن هذا الحديث ضعيف بينما أئمة المساجد يتحدثون بهذا الحديث بأنه صحيح وكذلك في الإذاعة فأرجو إجابتي وإرشادي جزاكم الله خيراً؟ ما حكم التساهلفي الحديث إذا كان ضعيفاً وهو في فضائل الأعمال؟ ما حكم استعمال الحديث الضعيف في الترغيب والترهيب؟ بعض العلماء يستعملون الحديث الضعيف في الترغيب والترهيب فما شروطهمفي ذلك؟
|
