إذا شرعت في الوضوء أحس بوجود ريح فإذا توقفت عن الوضوء لأخرج الريح احياننا لا يخرج فهل إذا نويت إبطال الوضوء يبطل الوضوء بالنية أم لا بد من الحدث حقيقة أرجو الإفادة؟
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
الوضوء والطهارة ونواقض الوضوء ومس العورة

إذا شرعت في الوضوء أحس بوجود ريح فإذا توقفت عن الوضوء لأخرج الريح احياننا لا يخرج فهل إذا نويت إبطال الوضوء يبطل الوضوء بالنية أم لا بد من الحدث حقيقة أرجو الإفادة؟

لرعاية الموقع eyyah